martes, 24 de julio de 2018

Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral


Introducción:
Con el tema, “Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral”, me refiero a que la pastoral de la Iglesia debe tomar en cuenta a mujeres y a hombres como agentes pastorales y como objetos de la misma. Esta debe estar enfocada desde el evangelio de nuestro Señor Jesucristo que se encarna en la comunidad hacia la cual va dirigido, y no es ajeno a las necesidades circundantes de nuestros pueblos que viven en un aislamiento de la sociedad y a veces de la misma Iglesia. Para esto, considero necesaria una buena práctica hermenéutica, tanto del contexto Escritural como social, político y religioso, que nos permita identificar la aplicación pertinente de una enseñanza bíblica específica.

Desarrollo
Una pastoral que contemple la participación tanto de hombres como de mujeres, indiscutiblemente debe partir del modelo de Jesús que recorre a través del Nuevo Testamento y llega hasta nuestra realidad hoy, pues en su ministerio podemos apreciar tres ejes fundamentales, los cuales son: amor, compasión y solidaridad. Estos marcan la pauta para el ejercicio de una pastoral inclusiva, la cual puede ser realizada por hombres y/o mujeres.

Una pastoral desde el enfoque de Jesús ha de producir transformación tanto a nivel personal como colectivo en cuanto a percepción y práctica, pues la buena noticia del Evangelio consiste precisamente en que la gente se beneficia y se transforma, tal como le responde Jesús a los discípulos de Juan: “Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio”. Mateo 11: 4, 5.

En1ª Timoteo 2:11-15, por ejemplo, encontramos un contexto específico donde había un dualismo entre el movimiento helenístico y judío, lo cual considero que llevó al apóstol Pablo a decir: “No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio” (v.12). En mi opinión, esta fue la causa de  marginación que existía hacia la mujer, pues en los círculos gnósticos las mujeres eran exaltadas y glorificadas como “instrumentos favorecidos de revelación”.
Ahora bien, esta realidad contextual del texto bíblico no nos enseña que hoy debamos seguir con esa práctica, pues el mandato es específico y viene directamente del apóstol y no por orden divina, pues él lo afirma: “No permito”. Considero que esta actitud no es una constante en el ministerio de Pablo, ya que encontramos en otros contextos que muchas mujeres ejercieron liderazgo junto a él, entre las cuales se menciona por ejemplo a Evodia y a Síntique, en  Filipenses 4: 2, y pide a su “compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio”, en el versículo 3.

Conclusión:
De manera que, en mi opinión, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, Dios nos está enseñando en estos pasajes a ser muy cuidadosos y cuidadosas en el estudio e interpretación de las Escrituras, considerando que tanto hombres como mujeres tenemos los mismos derechos y obligaciones, el mismo valor y la misma imagen de Dios nuestro creador, por lo que ambas personas debemos contribuir en el ministerio pastoral para proclamar las buenas nuevas de salvación.



viernes, 17 de noviembre de 2017

Jesús Rey

Introducción
          Cuando Jesús anunció: El tiempo se ha cumplido... Creed en el evangelio (Marcos 1: 15) nos dejó un ejemplo para nuestra proclamación.
Su evangelización se basaba en los eventos prometidos para los tiempos postreros que en ese momento se cumplían con su llegada; de allí el mandato para sus seguidores a pregonar las buenas nuevas del reino.

Conceptos del Reino para los Judíos:

a)    Los judíos oían las lecturas del A.T cada sábado en las sinagogas, y se daban cuenta de la importancia del día de Jehová.

b)    Este lo entendían como el día de juicio contra los impíos y de salvación para los justos (mal. 4:1).

c)    Esta enseñanza señalaba enfáticamente a Dios como el que soberanamente conduce la historia.

d)    Los rabinos habían establecido una línea divisoria entre el siglo presente y el venidero, esta línea era “el día de Jehová”.


e)    Ahora Jesús se había manifestado, y según ellos, establecería su reino permanente en Jerusalén.

Implicaciones evangelizadoras del Reino:    

a)   Al cumplir su misión con la muerte y resurrección, Jesús deja a sus seguidores en  actividad evangelizadora.

b)    Entre tanto el regresa, hay que trabajar; será bien aventurado el siervo vigilante y activo cuando llegue su amo, mientras que el negligente será castigado (Lucas 12: 45-48 ).


   c)    Jesús al final de su ministerio terrenal dio la gran comisión de predicar el evangelio a todo el mundo: Id y predicad... 

      Qué es el Reino de Dios?

  • El Reino de Dios es su gobierno establecido para la salvación
  • El Reino de Dios es una realidad presente.
  • Es un reino de amor, paz, igualdad, justicia, arrepentimiento, conversión, gobierno de Dios, proclamación del evangelio por medio de sus súbditos.

Jesús mismo dijo que su Reino no es de este mundo, por lo que sus valores son totalmente opuestos a los del mundo.

Jesús inaugura la llegada del Reino y establece sus valores para la vida.
Los niños y niñas tienen lugar en el Reino. Es más, Jesús mismo dijo que tenemos que ser como niños para poder entrar en su Reino
El Reino de Dios es una realidad ya presente que demanda arrepentimiento en las personas para pertenecer a él, tal como lo dice Jesús: El Reino de los cielos se ha acercado, arrepentíos y creed en el Evangelio.

La verdadera comunidad del Espíritu, hará presente el Reino de Dios en este mundo, viviendo de acuerdo a su propósito salvífico.


Preguntas generadoras:

Qué se necesita para ser parte del Reino de Dios?

Dónde tiene lugar el Reino?

Por cuáles valores se rige?

Es el Reino para un grupo privilegiado?

Qué nos enseña este video acerca del Reino de 
Dios?

Describa algunas actitudes que nos alejan del Reino


Estas sencillas preguntas pueden guiarnos para una mejor comprensión del Reino de Dios con sus implicaciones para hoy. Comprensión que ha de salir de la comunidad participante y no del facilitador docente solamente.


Uno de los signos fundamentales del Reino, es la paz. Es el anhelo de Jesús que disfrutemos su paz. Por eso nos dice: Os dejo la paz. Mi paz os doy, pero no como la dan los que son del mundo (Juan 14: 27).


























Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral

Introducción: Con el tema, “Hombres y Mujeres ejerciendo la Pastoral ”, me refiero a que la pastoral de la Iglesia debe tomar en cue...